Interview with Shuji Nakagawa of NAKAGAWA MOKKOUGEI [second part]

中川木工艺的中川周士专访 [中篇]

拜访一位木桶工匠,他正在接受挑战,通过将传统技术与新设计相结合,创造出符合现代时代的产品。

ANAORI:对于木桶工匠来说,木材是至关重要的。因此,他们必须训练自己的眼睛来判断其质量。您是如何获得这方面所需的专业知识和技能的?

中川:我是自己学的,也是通过咨询学的。从初中开始,父亲每年都会带我去几次木曾和吉野的木材市场,我会仔细检查这些材料。但实际上,选择优质木材的能力直到我自己购买木材后才得以培养。然后经过五年或十年,一年买十几种木头,我开始明白什么样的木头适合我们的工作,并且辨别木头的好坏。我们不从专门的经销商那里购买木材,而是去市场,那里有许多树木从山上砍下来后立即在运动场之类的地方排成一排出售,或者通过招标或拍卖出售的市场上,我们通过观察几十棵或数百棵树并一棵一棵地检查树木而积累的诀窍。

我们买木头是一种赌博,因为我们买的是原木,不能要求砍了看里面长什么样子。我们要围着原木转几圈,看看树皮的情况,有没有肿胀,试着从树皮、凸起、切口的状态想象里面的情况,然后买下来。即便如此,我们有时也会发现当你切开它后,里面腐烂了,或者颜色变了等等。所以确实存在像赌博这样的机率因素。但我也乐在其中,因为我有时会以低价买到好木头,或者相反,我会花很多钱买质量不好的木头。随之而来的对话交流构成了这种乐趣的重要组成部分。

年轮表明这棵树是如何成长的,所以我通过观察来想象它的成长。我会去买木头,认为这种木头适合做这个或那个产品。另一方面,我的妻子有时会抱怨我去买木头时好半天不回家。

ANAORI:在过去的十到二十年里,我们对树木和植物的了解有了显着的增长。植物形成了一个活跃的生态系统,一些研究人员说它们甚至很聪明。我们对植物的看法总体上已经发生了很大变化,但您如何利用这项研究来评估木材的质量呢?您是否主要依靠您的经验和您所学的标准?
中川:没有。不如說是我較常使用的木头,父亲或祖父用得比我多的木头,这种积累的信息传给了我们。 我在购买和使用木材时也会参考新研究中出现的东西。

我不仅仅依靠我的经验,还根据含水率、杨氏模量、木材在拉伸或收缩时的排斥力等数据。而且我认为最重要的是过去人们有天然木的信仰。天然林是一种无人干预树木生长的森林:种子任其传播,发芽生长数百年的的树木。另一方面,人工林是在山上砍伐树木,然后山石工人种植树苗,修剪树木并世代栽培的森林。
在这两种思想流派中,天然林学派在木工行业中存在已久。但是一旦天然木材被砍伐,一切都结束了。之后剩下的就是等待种子自行掉落。但就人工林而言,人类种植树木在某种程度上与自然相互作用,因此它是一个更可持续的生态系统。就日本而言,尤其是吉野的树木,大约有 500 年的木材生产系统,人们与山区和谐相处,在许多方面,这些树木往往具有不逊色于天然木材,甚至优于天然木材的部分。
这就是为什么,即使在今天,当我们说一张桌子是由一块天然木材制成时,我们认为它很有价值,但在我看来,一棵被人类照料了 500 年,也就是10多代人的树,其价值可以与天然木材相媲美。事实上,如果你从生态系统的角度来看,我认为它更有价值。这是最近研究得出的结果,我在购买木材时会考虑到这一点。

ANAORI:你实际使用什么样的木材?

中川:木桶的木材种类不多,尤其是我们做的。我们主要使用的大约有五种,即日本扁柏、日本花柏、日本伞松、日本雪松和褐化日本雪松。这些是我们用来制作水桶的主要树木类型,它们被称为针叶树。针叶树的含油量比阔叶树高,因此非常耐水。水桶本质上是盛水的容器,这就是我们选择耐水的木材的原因。另外,如果我们比较针叶树和阔叶树,针叶树的叶子是针状的,而阔叶树的叶子是宽阔的,这就是我们听到“叶子”这个词时的想象。另一个区别是针叶树不易翘曲、扭曲和开裂。当阔叶树制成板材时,它们往往会因水分干燥而翘曲和弯曲。针叶树较少受到这种现象的影响。如果你在上面放水,木头会被弄湿,对吧?如果我们把它弄湿然后弄干,重复这个循环,我们就会意识到针叶树更耐水,这就是我们主要使用它们的原因。其中,日本伞松最耐水,这就是为什么它经常被用于浴缸和浴室配件。其次是日本扁柏,也用于浴缸。它的另一个特点是它的香味非常好。日本人往往喜欢它的气味,所以它被用于建筑材料,或用于香槟桶等室内用品,当水倒入时会散发出日本扁柏的香气。用于制作饭盒和寿司桶的花柏具有非常清淡的香气,因此被用作盛菜的器皿和盛饭的容器。每种木材都有自己的特点,我们根据场合使用每种木材。最后但同样重要的是,雪松木最初用于酿造清酒的桶,因此非常适合用来制作酒器,通常用于清酒杯和温酒壶(用于加热清酒的容器)。

ANAORI:提到水桶就不能不提到桶箍。究竟什么是桶箍?

中川:就个人而言,我一直在考虑将过去的美好事物与新事物结合起来。在传统风格中,有许多竹箍,已经使用了多个世纪。但是,竹子用久了就会开裂、散架,所以大约从江户时代开始,开始使用铁丝和铜等金属。至于我们,我们主要使用一种叫做镍银的金属合金银箍。

它的优点之一是其美观的外观。这种材料的另一个优点是,镍银也是弹簧的材料,所以它很好地适应了木头膨胀和收缩时的形状,木桶吸水干燥时会发生这种情况,因此,箍很难脱落。如果你用铜箍(铜是一种比较软的材料),当木头膨胀时,箍也会膨胀,但当木头干燥时,铜不会收缩,所以箍会松动并脱落。过去五年多来,我一直在研究这些新材料,如果我认为它们更合适,就用它们来代替旧材料。

正如日本一句非常普遍的说法“脱箍”(意思是:無規矩不成方圓)说明箍是木桶的重要组成部分。木桶由几块木头制成,由箍固定在一起。乍一看,看起来并没有那么多木块堆叠在一起,但这正是箍的独特之处。如您所见,该结构由 10 多个薄片组成,这些薄片通过这个箍相互连接。底板插在里面,使桶的木板向外膨胀的同时,箍对桶木施加收缩力。 正是这些力量的平衡维持了木桶的形状。 因此,箍不仅仅是一个装饰元素,而是最重要的部分之一。

ANAORI:与一次性塑料产品不同,手工制品与购买者的关系可以持续数十年,在某些情况下甚至可以持续几代人。木桶呢?您与客户的关系和维修流程是否发生变化?

中川:本来,传统手工艺的基本原则就是长期使用,需要的时候进行维修和保养。木桶也是如此,其结构使其易于维修和保养。取下箍后,零件之间会残留一些胶水,但当零件浸入热水中时,它们就会脱落。然后,剩下要做的就是用新零件更换损坏的零件并重新组装。因此,就像人体一样,其死亡细胞会被新细胞取代,木桶可以通过不断更换损坏的部分来无限地永久地使用。

在经过更新并具有可以无限使用的结构的产品是很有趣的。以前,从奈良的高野山运来了一个要修理桶,这个木桶被用作马槽使用了约 200年。过去,门前有马匹停马的习惯,来客时会在门外放一桶水,供来访的马匹饮水的习俗,我被要求修理一个这样的桶。当我问,“你还在用这个吗?”他说“现在我们的客人都是坐车来的,但是有客人的时候还是习惯性的把这桶装满水放在门前。”

看着这个已经使用了近200年的水桶,我看到了大约100年前的维修痕迹,还有一些是50年前的维修痕迹。水桶用得太久了,几乎全黑了,只是有的地方颜色淡了一些。我开始用全新的木材更换两个损坏的部件,其余的都是黑色的。修这个桶的时候,我心里想,新的零件和200、100、50年前的零件混合在一起,形成了某种马赛克,这个桶会继续使用,但它的所有零件最终都会被更换。

在还有很多制桶店的年代,每个城镇大约有一家,修理和保养它们很容易。我听说以前會差使孩子们到街角的桶店去重新系紧箍,然后把桶带回来。但是现在越来越难找到制桶店,以前是制作水桶的人负责修理,但是现在跟我没关系的桶都从全国各地寄来给我修理。

我觉得有趣的是,通过拆开然后重新组装另一个工匠的水桶,你会发现与你自己的不同的制造过程。然后你意识到他非常重视他工作的某个特定部分。虽然我对这个过去的工匠一无所知,但我感觉我在修理他的作品时正如在和他交谈的乐趣。

 

ANAORI:除了现在,由于目前的情况,你过去经常出国旅行,在国外有很多联系。在这种情况下,我想您已经注意到日本制桶的地方,以及与其他文化中类似技术和传统的差异。

Nakagawa:是的,在 COVID 之前,我过去每年出国旅行七八次,每年差不多两个月,因为我在国外的展览会和交易会上展出,但现在不再是这样了。我在国外发现的是,直到大约100年前,全世界都在使用木桶。由于塑料和其他工业产品的广泛使用,它们已经消失。在我经常去的欧洲,你可以在古书的插图中看到很多水桶和木桶,但在现实中,那些在日常生活中主要使用的是装酒和威士忌的木桶。只剩下酿造用的桶,在家庭中几乎都不再使用了。

从这个意义上说,日本还留存下来。简而言之,虽然水桶在100多年前就几乎已停产,但直到大约 40年前,日本是唯一每个家庭都至少拥有一个水桶的国家。但因为有将近100年的跨度,当我把这样的木桶带进来时,我认为它会产生一种怀旧感,同时也会有一种新奇感。尤其是欧洲的酒桶,往往是涂漆的,木桶涂漆在欧洲很常见,甚至酒桶外面也是涂漆的。但像这样完全由原木制成的水桶却相当少见。至少,我有这样的印象。

因此,它通常被认为是来自日本的古老而新颖的东西,这对我来说是一种新奇的体验。这就是为什么很容易将其与设计联系起来的原因。当我在国际贸易展览会上展示我的作品时,我收到许多想要与我的技术合作的设计师的请求。所以,我想这在国外一定是独一无二的。

另一方面,在日本凸显的是怀旧的一面。我经常被告知要尽最大努力保护过去的这种文化,但如果告诉我的人不买任何东西,他们怎么能指望我这样做呢?尽管如此,我还是希望这种怀旧的感觉能一直存在,即使我的木桶在日常生活中不再使用。虽然我希望这种怀旧的一面仍然存在,但不幸的是它正在减弱。

如果没有政府或州政府的补贴,这种文化最终会消失。如果我们要把木桶作为一种活的技术来传承下去,最好是从积极的角度来看待它,把它当作一种来自海外的新奇事物,因为这证明了它的潜力,这就是我们挑战国外市场的原因。

下回的最后部分,我们将介绍kakugama木盖发展的插曲。
请继续关注更新!


摄影师:公文健太郎

简介

中川周士

NAKAGAWA MOKKOUGEI / 日本

1968年生于京都。1992年毕业于京都精华大学美術学部立体造形专业。毕业后师从父亲・清司氏(人間国宝、重要无形文化财持有者)。自 2003 年以来,作为第三代传人在滋贺县大津市经营中川木工艺比良工房。


1996年:获京都工艺美术展优秀奖
1998年:获京都工艺美术展大奖
2001年至2005年:京都造型艺术大学兼职讲师
2010年:为唐培里侬(Dom Pérignon)制作官方香槟冷却器
2016 年:由褐化日本雪松制成的 KI-OKE STOOL 成为英国伦敦 V&A 博物馆的永久藏品
2017 年:由神代杉制成的 KI-OKE STOOL 成为法国巴黎装饰艺术博物馆永久收藏的一部分
2017年:入围Loewe Craft Prize决赛
2021年:获得第一届日本文化大奖赛冠军
2021年:荣获第十三届创造传统奖
此外,他还参加了日本和国外的许多个人和集体展览。自成立以来,他一直是京都年轻传统工匠团体 GO ON 的成员。

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